唐诗中的祝融

祝融,是传说中的火神,现在在许多作品中作为火烛的代称。
唐诗中咏炎热、咏夏、咏火,爱用祝融来比喻。
王毂的《苦热行》写得令人焦躁不安,诗中写道:
祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。
日轮当午凝不去,万国如在烘炉中。
五岳翠干云彩灭,阳候海底愁波竭。
何当一夕金风发,为我扫却天下热。
诗人极力写暑天之热,远近高低,无一不在笔底:“祝融”鞭赶火龙自南而来,天火横空,太阳停住不移,在洪炉中的大地、五岳三山被烤干的树木,连海底龙神也害怕海水被晒干,人们盼望秋天快快来临,以扫除身上的闷热。写炎热形象,使人如亲临其境,若在炎热的夏天读这首诗,更使人觉得酷热难当。
韩愈有一首《陆混山火和皇甫用其韵》写到熊熊山火,其中极尽铺陈之能事:
风怒不休何轩轩,摆磨出火以自燔。
有声夜中惊莫愿,天跳地踔颠乾坤。
赫赫上照穷崖垠,截然高周烧四垣。
神焦鬼灿无逃门,三光驰隳不复暾。
虎熊麋猪逮猴猿,水龙黾龟鱼与鼋。
鸦鸱雕鹰雉鹄鹍,●●煨●孰飞奔。
祝融告休酌卑尊,错陈齐改辟华原,
芙蓉披猖塞鲜繁。
狂风怒号,野火突地冲天而起,忽拉拉声音恐怖,惊动了夜幕下的荒野,天摇地动,乾坤颠倒,火势凶猛,火光远照,火苗四处横烧,只烧得神仙鬼怪无处可逃,日月星三光暗淡,野兽飞禽游鱼烧得尸横遍地,这是因为祝融在此举行宴饮活动,以火为花,到处蔓延之故啊。作者用墨,真是做到了尽力而泼之势,极力渲染,读来令人心神不宁。
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